14岁，生命的花瓣还没有来得及盛开，而谭瑶，却已经选择了将生命冰封在湖底。她投湖自杀，在阴雨连绵的日子里。（《中国青年报》）

谭瑶是湖北枝江一中的学生。尽管记者试图还原特定时刻的一切，但这注定徒劳，因为人的内心世界根本无法还原。唯一能确定的，是在那特定的一刻乃至在很久以前，谭瑶已感觉不出生命的愉悦与美丽，死亡，成为她认可的解脱方式。

如果，在谭瑶短暂的生命过程中，能够接受到更多的、更好的生命教育，如果生命教育的成果能够体现在社会生活的方方面面，使得谭瑶在短暂的生命过程中看到的、感受到的，是生命的坚韧、生存的渴望，是更多的笑脸、更多的宽容体谅，是更多的阳光、更多的温暖，那么在特定时刻，生存的欲望是否能强大到战胜对某种个人困境的苦恼，悲剧是否能得以避免呢？尽管对谭瑶本人，假设已没有意义，但“往事不可追，来者犹可鉴”，当警钟声一次次响起，我们不能不反思，不能不在反思后采取积极的应对措施避免悲剧频繁的继续上演。

而且中国，是自杀率如此之高的国家。据《中国青年报》报道说，中国是世界上自杀率最高的国家之一，总的自杀率为23／10万，而国际平均自杀率仅为10／10万，中国自杀率是国际平均数的2.3倍。 因为统计体系与统计手段的不科学，有理由相信，这还是被大大缩小了的数据。另据深圳市盐田区政协委员徐龙说，青少年已成为自杀的高发人群，调查表明，25%的学生想过自杀！（《南方都市报》）

导致自杀率如此之高的原因有很多种，但生命教育的缺失无疑是主要原因之一；迫切需要采取的应急措施有很多条，而首先在校园之内强化生命教育是其中最迫切的一条。因为校园教育最直接地影响着每个人形成怎样的思想理念、思维方式，这将在很大程度上决定他们在特定时刻的选择结果。还因为，生命，在还没有来得及盛开之前就枯萎最令人伤痛。

何况教育，还有什么教育比对于人本身的教育更加重要呢；何况，在这个时代，连京剧都要进课堂，都已经考虑到需不需要通过强制性的课程设置使得学生们保留对一门可能在不远将来就注定要消失的艺术的印象，并上纲上线到了宏扬民族文化的地步，却没有将关注的目光望向生命本身，没有思考怎样培养起学生对生命的热爱、对生命本身的尊重，如此鲜明的对比使人无言、使教育蒙羞。

生命教育会进入校园吗？如果答案是肯定的，它将会以怎样的方式进入课堂？不能只是一套枯燥的教材，发给学生装进书包，甚至，都不会安排课时，然后就宣传说已经开展了生命教育，并总结出了深远的意义。当我还在校园内念书时，新学年伊始，书包里总会装着这样的一种或几种教材。如京剧进课堂，尽管争论得很激烈，但多少人会天真地以为多数学校还真把这个东西当回事呢，反而是配套下发的音像教材利归何处更引人关注。

生命教育，它不仅是僵硬的文字，而更是温暖的行为。在校园之内，就是包含在文字中的生命理念能否转化为实际的行为准则、深入校园生活的方方面面，能否教育学生、示范学生将内心深处对自己生命的热爱与尊重切切实实地转化为对其他人生命的热爱与尊重，因此，使得校园之内的每一个人真切地感觉到生命过程的愉悦与美丽。生命教育以热爱自己、尊重自己始，而最终，必然归结于热爱他人、尊重他人。这一转化，被提倡、被安排、被监督、被评估。

我期望着这样的生命教育在中国校园里普及，然而这期望能够实现与否，却不能完全由教育体制、教育方法的变更与否决定，还取决于生命教育、生命意识是否深深地渗透进了社会肌体，使得对生命个体的热爱与尊重，无论是物资层面，还是精神层面上的热爱与尊重都体现为一种现实的制度设计、公共生活准则与公共部门必须尽可能承担起来的责任。如同高楼的耸立，在很大程度上决定于地基是否坚实。